潘英是家里三個(gè)姐妹中唯一留在村里的，她50年來(lái)一直梳著波浪發(fā)型，做著最繁復(fù)的織錦。
這次復(fù)制盛裝，我們一再要求她將蠶絲片重新用草木染色，即使色彩不鮮艷，也要復(fù)原傳統(tǒng)模式，讓年輕人知道并學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程，這個(gè)尋找本源生命底色的過(guò)程。
舟溪服飾上的紋樣幾乎都由最簡(jiǎn)單細(xì)小的幾何紋樣組成，這些婦女們稱作太陽(yáng)、月亮、牛角、山川的各種紋樣，到底記錄的是什么秘密呢。
傳說(shuō)當(dāng)年一位叫蘭娟的苗族首領(lǐng)，帶領(lǐng)同胞南遷。為了記住南遷的歷程，她想出了一個(gè)彩線記事的辦法。離開(kāi)黃河時(shí)，她在自己的左袖縫一根黃線；渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)她在右袖繡一根藍(lán)線；越往南，渡的河翻的山越多，她縫的記號(hào)越多。到達(dá)武陵山區(qū)后，她就按所記錄的符號(hào)，用不同的絲線，繡制了一套別異的服裝。 此后，這套刺繡服裝“蘭娟衣”便代代相相傳，便成了族內(nèi)子孫尋找自己歷史的“線索”。
面臨失傳的最細(xì)膩的苗錦工藝
